你的神雕，是谁的侠侣？——重读《神雕侠侣》

       “问世间情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
         横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。”


        1205年（金章宗泰和五年），一位年仅十六年的年少书生元好问，在赴并州（今山西太原）应试途中，遇到一个捕雁为生的人，这个捕雁人告诉元好问一件奇事：今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，深深感动，便花钱买下这两只雁，把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，名为“雁邱”，并作了《雁邱词》。词前的小序详细讲述了这一经过：太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。
        754年（1959年）之后，一个名叫金镛的香港人，在他的《神雕侠侣》中塑造了一个叫李莫愁的奇女子，她终生为情所苦，吟唱着“问世间情为何物，直教生死相许”孤身行走江湖，到最后在这凄凉的歌中投身火海而死。直到死，还是没有找到她想要的答案。从此，这一句“问世间、情为何物，直教生死相许” 流传于大江南北，成为经典，成为多少痴男怨女心中的天问。
        我看金镛的书很早，是小学五年级的时候，无意中在一位同学的书桌上看到《天龙八部》，结果拿起就放不下了，用了两晚通宵看完才肯放手还给别人。从此一发不可收拾，陆陆续续想方设法找了好多他的书来看。我在小学的时候数学一直很好的，后来上了初中以后理科成绩每况愈下，作文却越来越多地成为范文（我一直怀疑金大侠要对此负点责任）。
        《神雕侠侣》是在初二的时候看的，那时候很为这一句“问世间情为何物”震慑。我的爷爷是我们当地很出名的文人，书法和诗词都作得很好，所以我从小也潜移默化地受了一点古典文化的熏陶，懂得一点诗词歌赋的来历。我在爷爷的书柜里翻出了一本有两块砖头那么厚的《诗词大全》，找了半天，终于找到了这首词的出处，还郑重其事的把它抄到我的日记本上。
        读金镛小说的人，多半只看过这首词的前半部分，对“问世间情为何物，直教生死相许”最为熟悉，甚至以为就是出自金大侠的手笔，对《神雕侠侣》中的人物，读者多为杨过和小龙女荡气回肠、一波三折的爱情所感动。
而我独爱这一句：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？本来是双宿双飞，今后飞渡万里层云，千山暮雪，只有孤孤单单，独个儿到哪里去呢？雁之自尽，就是因为爱侣已逝，从此阴阳相隔，再会无期。生无可恋，与其忍受“只影向谁去”的孤单和寂寥，不如相随于地下，永不分离。读者对李莫愁这一角色多有厌恶，而我独怜她的痴情。可恨之人必有可怜之处，李莫愁的可怜，在于她对情的放不下丢不开，最终，亦只能如失去爱侣的大雁，自焚而死。有时候，生比死更为艰难，我们也许有勇气死，却未必能忍受生的痛苦。所以，一切在艰苦中仍能挣扎求存、对生命不离不弃、始终相信明天会更好的人，都是我心中的英雄。
        初初看《神雕侠侣》，我向往成为小龙女。有那么一位英雄不凡的男子，弱水三千，只为我这一瓢倾倒，愿意为我一生守候，矢志不渝。再长大一点，发现杨过实在难找，如果能有一位傻傻的靖哥哥，肯陪我风雨不改闯荡江湖，那也很不错了。可愿望终究是愿望。到最后我才发现，原来，不能实现的，才叫做愿望。
        小龙女之所以成为小龙女，是因为她遇到了杨过。
         黄蓉之所以成为黄蓉，是因为她遇到了郭靖。
         她是他心中的惟一，所以她成为了惟一，没有人能比她更好。
        爱情的传奇，就在于此。因为遇到了合适的火种，所以你迸发出了所有的光和热，成为他眼前心中最闪亮的星星，他从此再也看不到其他的光源。而遇不到的，只能如绿萼，如李莫愁，郁郁而终。
        问世间情为何物，直教生死相许？
        渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
        谁能回答？答案可能就在我们心中。只是，也许要到生命的最后一刻，我们才能明白。

北门阳光 发表于 2016-7-25 08:46
突然发现这里还漏了一篇没看

{:8_223:}居然会漏，哭~~~~~~~漏到我自己都忘记了，{:8_205:}