古代这10位“很闲”的诗人，都“非等闲”

《饮酒·其五》
陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。

因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！

这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。

02

李  白
《饮中八仙歌》
杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，
衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，
挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

《蜀 道 难》
李白

噫吁戏，危乎高哉。
蜀道之难难于上青天，
蚕丛及鱼凫，开国何茫然，
尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连，
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，
黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援，
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦，
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹，
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀，
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼，夜月愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人，
胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬，
一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺，
朝避猛虎，夕避长蛇，
磨牙吮血，杀人如麻，
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望常咨嗟！

李白少年时代就“观奇书”，“游神仙”，“好剑术”，有多方面的才能和兴趣。

写《蜀道难》李白并未亲历剑阁蜀道，唯以丰富的想像、夸张、援引历史故事、神话传说等浪漫手法，描绘蜀道山川之险峻，慨叹蜀道之艰难。诗风宏伟壮丽，句法灵活多变，韵散兼用。

贺知章一边吟诵，一边赞叹：“好诗！你真是天上谪下的仙人啊！只有天上的神仙才能写出这样绝妙的诗句！”

贺知章并解下身上佩戴的金龟换了酒，与李白一同畅饮。

自此，人们就称李白为“天上谪仙人”，而李白也自称为“青莲居士谪仙人”。

03

王  维

《酬张少府》
王维

晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。

晚年的王维，官做得越来越大，心却越来越冷。

一首《酬张少府》传达出了他的心声：晚年惟好静，万事不关心。

这时候确实也没有什么事情值得他去关心。

妻子三十年前就死了，这么多年他一直独处，好像也习惯了。

他在蓝田买到了宋之问别墅，整天与裴迪、崔兴宗等人弹琴赋诗，啸吟终日。

04

陆龟蒙

《秋日遣怀十六韵寄道侣》
（节选）
陆龟蒙

尽日临风坐，雄词妙略兼。
共知时世薄，宁恨岁华淹。
且把灵方试，休凭吉梦占。
夜然烧汞火，朝炼洗金盐。
有路求真隐，无媒举孝廉。
自然成啸傲，不是学沉潜。
水恨同心隔，霜愁两鬓沾。
鹤屏怜掩扇，乌帽爱垂檐。

陆龟蒙年轻时豪放，通六经大义，尤精《春秋》。所作诗文对晚唐时弊多所抨击。

他与皮日休为友，世称"皮陆"，诗以写景咏物为多，是唐朝隐逸诗人的代表。

陆龟蒙的成就不仅体现在文学上，农学上同样造诣非浅，他撰写的《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。

05

林  逋

宋·沈括《梦溪笔谈卷十·人事二》：

“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，
纵之则飞入云霄，
盘旋久之，复入笼中。
逋常泛小艇，游西湖诸寺。
有客至逋所居，则一童子出应门，
延客坐，为开笼纵鹤。
良久，逋必棹小船而归。
盖尝以鹤飞为验也。"

林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。

林逋曾经说自己的志向：“非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”